第1004章 1000【造反宣传家】
第1004章1000【造反宣传家】
“你说自己有印加王族血统?”赵瀚饶有兴趣看着眼前之人。
卡洛斯哪里有半点印第安人的影子?
他母亲是土生白人,他父亲是印欧混血,他爷爷是印欧混血,他奶奶是土生白人,浑身上下就是一副欧洲人长相。
卡洛斯说道:“尊敬伟大的中国皇帝,我确实是印加王室后裔。印加与中国,都有悠久的文明,两国在一万年前是兄弟。”
赵瀚愈发觉得好笑:“谁告诉你的?”
卡洛斯回答说:“我有一位好友叫程景明,他告诉我很多关于中国的历史。当我来到中国之后,我愈发坚信这一点,印加人的先祖确实来自中国。”
卡洛斯跟程景明相处一年多,连中国话都学会了,而且认得上百个汉字。
他先是随船抵达夏威夷,接着又前往马尼拉。
马尼拉不算什么,美洲也有同等规模的城市。然后他来到了福州,顿时就被繁华给震晕。一路在多个港口靠岸,彻底坚定了卡洛斯的信念,印加和中国肯定同出一源,而且必须是同出一源。
“印加人都跟你长得一样吗?”赵瀚故意问道。
卡洛斯突然有些尴尬:“印加人和中国人长得一样,我的血脉有些不纯,都是该死的西班牙人导致的。不论如何,我有一半的印加血统,而且我的灵魂属于印加。我的朋友程景明说,只要心向印加,就肯定是印加人。他还说,中国也有葡萄牙后裔,学会了中国话,取了中国名字,就都是中国人。”
赵瀚又问:“伱有什么打算?”
卡洛斯说道:“中国富庶而强大,而且击败过西班牙。请皇帝陛下念在兄弟的情分上,发兵攻打秘鲁,帮助印加人复国。我若做了印加国王,子子孙孙将永远效忠中国皇帝。”
赵瀚摇头道:“秘鲁太远了,跨海远征需要太多军费。而且,就算中国军队杀到秘鲁,印加人真会热情迎接吗?恐怕他们会帮着西班牙打仗。”
“不会的,印加人与中国人是兄弟。”卡洛斯说道。
赵瀚微笑道:“你这么认为,别的印加人可不这么想。他们没接触过中国人,反而服从于西班牙的统治。”
卡洛斯默然,无言以对。
赵瀚诱导道:“你应该让更多印加人知道,在遥远的大洋彼岸有个中国,中国人跟他们长得一模一样,中国人跟他们有着共同的祖先。”
卡洛斯点头道:“陛下说得对,是该让更多同胞知道。我应该学习祖父,写出一本著作,然后在印加传播思想。”
“翰林院的学者可以帮忙,你有什么疑惑,向他们请教就是。”赵瀚笑得更开心。
卡洛斯领着赏赐离开,住进了众善寺中。
每天除了闲逛,便是到翰林院聊天,探讨中国和印加的相似性。
印加文明其实没有发展出文字,且是同等级文明当中,唯一没有文字的奇葩。这货吹嘘说有文字,其实是在给自己脸上贴金。
既然没有文字,那么历史就只能从神话说起。
一番交流,非常遗憾,中国神话和印加神话,找不出任何的相似之处,翰林院官员连编都没法编。
世界各个地区的创世神话,人类大部分都是由泥土捏造。
偏偏印加神话与众不同,人类是神灵雕刻石像而成。这位创世神的形象,还通常是鱼人的样子,跟盘古和女娲都挨不着边啊。
卡洛斯只能搜肠刮肚自己编,每天都要消耗无数脑细胞。
首先是强行碰瓷神话世界观——
印加人的“哈南·帕查”高等世界,被套用为中国神话的天界。“卡伊·帕查”中等世界,套用中国的人界。“乌库·帕查”底层世界,套用中国的地府。
阿普(山神)倒是很合用,两国都有很多山神。
太阳神也好碰瓷,东君、日主、金乌等等,随便选一个往印加太阳神身上靠。
但月亮神不好搞啊,中国的太阴星君是女性,印加的月亮神是个邋遢汉子。而且道德素质低下,把自己的生命精华变成果实,骗别的女神吃下生孩子。
神话融合只搞了个开头,卡洛斯就编不下去了,转而又从风俗习惯入手。
这就比较好编了,中国地域宽广,风俗各地不一,总有跟印加风俗相似的。
卡洛斯讲述自己的风俗,翰林院官员给出答案,啥玩意儿都能完美对上。实在不行就瞎编乱凑,反正可以说风俗改变了,最终解释权在编纂者手里。
编着编着,卡洛斯又想起个事儿,托鸿胪寺官员请来媒婆。
他有两子一女,长子长女都已结婚,留在美洲没有带过来。小儿子却只十多岁,还没结婚就带来了,他打算给儿子讨个中国老婆,生下的后代能洗去欧洲人特征。
这货甚至都想好了,今后自己做了国王,就直接传位给孙子。
媒婆扫了混血少年一眼,当即表示比较棘手。她以为卡洛斯是番使,叫苦道:“这位使者老爷,您儿子虽然长得周正,是个俊朗的小伙子,可咱们这是京城啊。京城的姑娘眼界高,便是那掏粪匠的女儿,跟乡下财主婚配都算下嫁……”
不等媒婆说完,卡洛斯说道:“我这里有两块钱,如果事情可以办成,我再给你十块钱。”
“还有十两银子?”媒婆接过银元大喜。
在美洲殖民地,不管你想干啥事儿,只要是跟官府打交道,掏银子贿赂就行了,这招卡洛斯用得很熟练。
媒婆立即转变话锋:“使者老爷觐见过陛下,也算是有头有脸的。那老婆子我就先找找,使者老爷也别着急,这件事急也急不来,得遇到合适的才有缘分。”
卡洛斯知道啥意思,媒婆想一直拖着,借机捞更多银子,美洲殖民官员常常如此。
他又拿出一块银元,塞到媒婆手里,说道:“一个月内能办成,我再给你15块钱。”
“保证能办成,”媒婆心花怒放,但又说,“一个月时间太短,怕是找不到好姑娘,使者老爷想要什么样的儿媳妇?对家族出身有没甚要求?”
这个媒婆,完全是把外国佬当肥羊来宰。
卡洛斯说:“事情办好,我给你20块钱。第一,年龄不能太大,要在25岁以下;第二,长得不能太丑;第三,不管她家里是做什么的,甚至可以是寡妇,但必须要能生孩子。”
“包在我身上!”媒婆猛拍胸脯,她遇到大肥羊了,这些蛮夷真是钱多好骗。
没用到一个月,半个月便搞定婚约,媒婆还真寻来个穷人家的年轻寡妇。
那寡妇也提了要求,得四十两聘礼才嫁。二十两给夫家,二十两给娘家,否则夫家和娘家都不同意。
搞定了儿子的婚事,卡洛斯继续编故事。
而且开始彻底瞎编,把中国神话分解得支离破碎,强行跟印加神话给套上。
接下来才是真正的干活,他爷爷已经有了套理论,即印加人、印欧混血、土生白人都是兄弟。他又加上一个中国人,中国是印加先祖的故土,所有在中国和印加出生的人,都是亲如一家的兄弟。
这叫扩大统一战线,将除了殖民者外的所有人,全都拉过来一起造反!
那些印欧混血和土生白人,大部分都处于被压迫状态。卡洛斯的这本书,很容易在底层传播,不过得借助中产阶级的力量。
因为底层人民不识字!
殖民地小官吏,中低层商人,甚至是大商人,这些才属于传播对象。他们有一定的财产,而且识字,但现状与地位完全不匹配。
两个资产相同的商人,一个是在美洲出身的白人,一个是从欧洲来的白人,他们的社会地位天差地别。甚至,连收税的比例都不同,你是土生白人会怎么想?
写着写着,卡洛斯把神话和风俗内容全部删除。
因为他想把事情搞大,让墨西哥和中美洲的兄弟一起来。只有大家共同造反,才能让殖民军队疲于奔命。
所以不能阐述神话和风俗,因为美洲各地神话风俗迥异。
得强调人种、文化和土地!
人种就是美洲人的先祖,全都来自于中国,所以从墨西哥到南美都是兄弟。
文化就是美洲殖民地文化,在西班牙的统治下,各地文化都在趋近相同。
土地就是美洲这块土地,但凡是在美洲出生的,不论肤色全都是自己人。
而且,书里不能直接提造反,否则无法在美洲顺利传播。
卡洛斯仔细思考,决定将书名定为《中国游记》,开篇部分第三次重写。必须要写得有趣味性,不能干巴巴的介绍什么神话。
他在书中先介绍自己,并且介绍自己的祖父。
然后又写如何遇到程景明,并说程景明探索玛雅神庙,神庙里的花纹跟中国饕餮纹一模一样,中国人和美洲土著也长得一样。这就引起了他的好奇,于是跟程景明交上朋友,决定一起前往中国游历。
先介绍马尼拉,顺便提一嘴,中国曾经击败西班牙,吕宋岛就是中国从西班牙手里夺走的。这是在减轻读者对西班牙的恐惧,说明白西班牙也会吃败仗,而中国的军事实力则强大无比。
接着又详细描写福州、宁波、上海、南京等大城市,展示中国的富庶,展示中国人过得自由幸福。
顺便的,从每个城市截取(瞎编)一种风俗,跟美洲各族的风俗套上,拉近美洲人与中国人的关系。
又阐述中国的华夏民族概念,把美洲也纳入华夏范畴。包括土生白人和印欧混血,既然出生在华夏文明圈的美洲,那不管肤色如何都属于华夏子民。
关于中国底层百姓过得多幸福,中国商人不受官员盘剥,这些内容写得详细无比,甚至已经接近于吹捧,激起那些美洲读者的向往,让他们对西班牙殖民者产生更强烈的反抗情绪。
这货只用了三个月时间,就把《中国游记》写好,还让鸿胪寺官员翻译为中文。
赵瀚读完都惊呆了,此人是天生的造反宣传家啊!
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“你说自己有印加王族血统?”赵瀚饶有兴趣看着眼前之人。
卡洛斯哪里有半点印第安人的影子?
他母亲是土生白人,他父亲是印欧混血,他爷爷是印欧混血,他奶奶是土生白人,浑身上下就是一副欧洲人长相。
卡洛斯说道:“尊敬伟大的中国皇帝,我确实是印加王室后裔。印加与中国,都有悠久的文明,两国在一万年前是兄弟。”
赵瀚愈发觉得好笑:“谁告诉你的?”
卡洛斯回答说:“我有一位好友叫程景明,他告诉我很多关于中国的历史。当我来到中国之后,我愈发坚信这一点,印加人的先祖确实来自中国。”
卡洛斯跟程景明相处一年多,连中国话都学会了,而且认得上百个汉字。
他先是随船抵达夏威夷,接着又前往马尼拉。
马尼拉不算什么,美洲也有同等规模的城市。然后他来到了福州,顿时就被繁华给震晕。一路在多个港口靠岸,彻底坚定了卡洛斯的信念,印加和中国肯定同出一源,而且必须是同出一源。
“印加人都跟你长得一样吗?”赵瀚故意问道。
卡洛斯突然有些尴尬:“印加人和中国人长得一样,我的血脉有些不纯,都是该死的西班牙人导致的。不论如何,我有一半的印加血统,而且我的灵魂属于印加。我的朋友程景明说,只要心向印加,就肯定是印加人。他还说,中国也有葡萄牙后裔,学会了中国话,取了中国名字,就都是中国人。”
赵瀚又问:“伱有什么打算?”
卡洛斯说道:“中国富庶而强大,而且击败过西班牙。请皇帝陛下念在兄弟的情分上,发兵攻打秘鲁,帮助印加人复国。我若做了印加国王,子子孙孙将永远效忠中国皇帝。”
赵瀚摇头道:“秘鲁太远了,跨海远征需要太多军费。而且,就算中国军队杀到秘鲁,印加人真会热情迎接吗?恐怕他们会帮着西班牙打仗。”
“不会的,印加人与中国人是兄弟。”卡洛斯说道。
赵瀚微笑道:“你这么认为,别的印加人可不这么想。他们没接触过中国人,反而服从于西班牙的统治。”
卡洛斯默然,无言以对。
赵瀚诱导道:“你应该让更多印加人知道,在遥远的大洋彼岸有个中国,中国人跟他们长得一模一样,中国人跟他们有着共同的祖先。”
卡洛斯点头道:“陛下说得对,是该让更多同胞知道。我应该学习祖父,写出一本著作,然后在印加传播思想。”
“翰林院的学者可以帮忙,你有什么疑惑,向他们请教就是。”赵瀚笑得更开心。
卡洛斯领着赏赐离开,住进了众善寺中。
每天除了闲逛,便是到翰林院聊天,探讨中国和印加的相似性。
印加文明其实没有发展出文字,且是同等级文明当中,唯一没有文字的奇葩。这货吹嘘说有文字,其实是在给自己脸上贴金。
既然没有文字,那么历史就只能从神话说起。
一番交流,非常遗憾,中国神话和印加神话,找不出任何的相似之处,翰林院官员连编都没法编。
世界各个地区的创世神话,人类大部分都是由泥土捏造。
偏偏印加神话与众不同,人类是神灵雕刻石像而成。这位创世神的形象,还通常是鱼人的样子,跟盘古和女娲都挨不着边啊。
卡洛斯只能搜肠刮肚自己编,每天都要消耗无数脑细胞。
首先是强行碰瓷神话世界观——
印加人的“哈南·帕查”高等世界,被套用为中国神话的天界。“卡伊·帕查”中等世界,套用中国的人界。“乌库·帕查”底层世界,套用中国的地府。
阿普(山神)倒是很合用,两国都有很多山神。
太阳神也好碰瓷,东君、日主、金乌等等,随便选一个往印加太阳神身上靠。
但月亮神不好搞啊,中国的太阴星君是女性,印加的月亮神是个邋遢汉子。而且道德素质低下,把自己的生命精华变成果实,骗别的女神吃下生孩子。
神话融合只搞了个开头,卡洛斯就编不下去了,转而又从风俗习惯入手。
这就比较好编了,中国地域宽广,风俗各地不一,总有跟印加风俗相似的。
卡洛斯讲述自己的风俗,翰林院官员给出答案,啥玩意儿都能完美对上。实在不行就瞎编乱凑,反正可以说风俗改变了,最终解释权在编纂者手里。
编着编着,卡洛斯又想起个事儿,托鸿胪寺官员请来媒婆。
他有两子一女,长子长女都已结婚,留在美洲没有带过来。小儿子却只十多岁,还没结婚就带来了,他打算给儿子讨个中国老婆,生下的后代能洗去欧洲人特征。
这货甚至都想好了,今后自己做了国王,就直接传位给孙子。
媒婆扫了混血少年一眼,当即表示比较棘手。她以为卡洛斯是番使,叫苦道:“这位使者老爷,您儿子虽然长得周正,是个俊朗的小伙子,可咱们这是京城啊。京城的姑娘眼界高,便是那掏粪匠的女儿,跟乡下财主婚配都算下嫁……”
不等媒婆说完,卡洛斯说道:“我这里有两块钱,如果事情可以办成,我再给你十块钱。”
“还有十两银子?”媒婆接过银元大喜。
在美洲殖民地,不管你想干啥事儿,只要是跟官府打交道,掏银子贿赂就行了,这招卡洛斯用得很熟练。
媒婆立即转变话锋:“使者老爷觐见过陛下,也算是有头有脸的。那老婆子我就先找找,使者老爷也别着急,这件事急也急不来,得遇到合适的才有缘分。”
卡洛斯知道啥意思,媒婆想一直拖着,借机捞更多银子,美洲殖民官员常常如此。
他又拿出一块银元,塞到媒婆手里,说道:“一个月内能办成,我再给你15块钱。”
“保证能办成,”媒婆心花怒放,但又说,“一个月时间太短,怕是找不到好姑娘,使者老爷想要什么样的儿媳妇?对家族出身有没甚要求?”
这个媒婆,完全是把外国佬当肥羊来宰。
卡洛斯说:“事情办好,我给你20块钱。第一,年龄不能太大,要在25岁以下;第二,长得不能太丑;第三,不管她家里是做什么的,甚至可以是寡妇,但必须要能生孩子。”
“包在我身上!”媒婆猛拍胸脯,她遇到大肥羊了,这些蛮夷真是钱多好骗。
没用到一个月,半个月便搞定婚约,媒婆还真寻来个穷人家的年轻寡妇。
那寡妇也提了要求,得四十两聘礼才嫁。二十两给夫家,二十两给娘家,否则夫家和娘家都不同意。
搞定了儿子的婚事,卡洛斯继续编故事。
而且开始彻底瞎编,把中国神话分解得支离破碎,强行跟印加神话给套上。
接下来才是真正的干活,他爷爷已经有了套理论,即印加人、印欧混血、土生白人都是兄弟。他又加上一个中国人,中国是印加先祖的故土,所有在中国和印加出生的人,都是亲如一家的兄弟。
这叫扩大统一战线,将除了殖民者外的所有人,全都拉过来一起造反!
那些印欧混血和土生白人,大部分都处于被压迫状态。卡洛斯的这本书,很容易在底层传播,不过得借助中产阶级的力量。
因为底层人民不识字!
殖民地小官吏,中低层商人,甚至是大商人,这些才属于传播对象。他们有一定的财产,而且识字,但现状与地位完全不匹配。
两个资产相同的商人,一个是在美洲出身的白人,一个是从欧洲来的白人,他们的社会地位天差地别。甚至,连收税的比例都不同,你是土生白人会怎么想?
写着写着,卡洛斯把神话和风俗内容全部删除。
因为他想把事情搞大,让墨西哥和中美洲的兄弟一起来。只有大家共同造反,才能让殖民军队疲于奔命。
所以不能阐述神话和风俗,因为美洲各地神话风俗迥异。
得强调人种、文化和土地!
人种就是美洲人的先祖,全都来自于中国,所以从墨西哥到南美都是兄弟。
文化就是美洲殖民地文化,在西班牙的统治下,各地文化都在趋近相同。
土地就是美洲这块土地,但凡是在美洲出生的,不论肤色全都是自己人。
而且,书里不能直接提造反,否则无法在美洲顺利传播。
卡洛斯仔细思考,决定将书名定为《中国游记》,开篇部分第三次重写。必须要写得有趣味性,不能干巴巴的介绍什么神话。
他在书中先介绍自己,并且介绍自己的祖父。
然后又写如何遇到程景明,并说程景明探索玛雅神庙,神庙里的花纹跟中国饕餮纹一模一样,中国人和美洲土著也长得一样。这就引起了他的好奇,于是跟程景明交上朋友,决定一起前往中国游历。
先介绍马尼拉,顺便提一嘴,中国曾经击败西班牙,吕宋岛就是中国从西班牙手里夺走的。这是在减轻读者对西班牙的恐惧,说明白西班牙也会吃败仗,而中国的军事实力则强大无比。
接着又详细描写福州、宁波、上海、南京等大城市,展示中国的富庶,展示中国人过得自由幸福。
顺便的,从每个城市截取(瞎编)一种风俗,跟美洲各族的风俗套上,拉近美洲人与中国人的关系。
又阐述中国的华夏民族概念,把美洲也纳入华夏范畴。包括土生白人和印欧混血,既然出生在华夏文明圈的美洲,那不管肤色如何都属于华夏子民。
关于中国底层百姓过得多幸福,中国商人不受官员盘剥,这些内容写得详细无比,甚至已经接近于吹捧,激起那些美洲读者的向往,让他们对西班牙殖民者产生更强烈的反抗情绪。
这货只用了三个月时间,就把《中国游记》写好,还让鸿胪寺官员翻译为中文。
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